حكم العقيقة للمولود

آخر تحديث ب15 اكتوبر 2020 الخميس 12:29 مساء بواسطة طروب صارم

ما هو حكم العقيقة للمولود؟, حكم العقيقة للمولود

العقيقة هي الذبيحة التي تذبح للمولود بيومه السابع، و ربما اختلف الفقهاء بحكم العقيقة على عدة اقوال، و هي

 

القول الأول: انها مستحبة)، و هو قول الجمهور عند الشافعية و المالكية،

والمشهور كذلك عند الحنابلة، و ربما استدلوا بعدة ادلة من السنة، و منها

حديث النبي صلى الله عليه و سلم-: كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، و يحلق، و يسمى).

ووجه الدلالة من الحديث ان الرسول صلى الله عليه و سلم ربما قرن بين

العقيقة و بين الأمر بالتسمية و الحلق؛ فهي لا تجب، فتكون من باب الاستحباب فقط.

وفي حديث النبي صلى الله عليه و سلم الذي بين به ان العقيقة على

الاختيار، فصرف هنا الأمر من الوجوب الى الندب؛ فقال عليه الصلا

ة و السلام من ولد له ولد فأحب ان ينسك عنه فلينسك)

القول الثاني: انها ليست و اجبة  ولا مستحبة ، و إنما من باب المباحات،

وهو المشهور بمذهب الحنفية، و ربما استدل مذهب الحنفية على ذلك

بمجموعة من الأحاديث، كحديث النبي صلى الله عليه و سلم فيما روي

عن على بن ابي طالب رضي الله عنه عندما ولد الحسن و الحسين

أحفاد رسول الله فقال لزوجته فاطمة رضي الله عنها-: أن حسن بن

علي الأكبر حين ولد ارادت فاطمة ان تعق عنه بكبشين فقال رسول

الله صلى الله عليه و سلم لا تعقي عنه و لكن احلقي رأسه بعدها تصدقي

بوزنه من الورق بسبيل الله، بعدها و لدت حسين بعد هذا فصنعت فيه مثل ذلك)

ووجه الدلالة ان بهذا الحديث نهي عن العقيقة، و ذلك النهي يناقض

الوجوب و الاستحباب، فيصبح من باب الإباحة فقط و قول النبي عندما سئل

عن العقيقة: لا يحب الله العقوق كأنه كره الاسم و قال من ولد له ولد فأحب

أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافئتان و عن الجارية شاة)

ووجه الدلالة هنا ان الله لا يحب العقوق؛ فيدل على عدم استحبابها، و النبي

علق فعل العقيقة على من ارادها فتكون قرينة من النبي صلى الله عليه و سلم بالإباحة.

حكم العقيقة للمولود

ما هو حكم العقيقة للمولود؟